بسم الله الرحمن الرحيم


اخترت لكم أسئلة تدور حول الصلاة وأهميتها والإحكام المتعلقة فيها
فكثير منا يخطى في عدد الركعات التي صلها فهذا زاد ركعة وأخرا انقص ركعة
ومجموعه اختلفوا في اتجاه القبلة وغيرهم كثير
فعندما تتعلم هذا العلم ويكون في قلبك تكون زدت درجه وعلو عن غيرك من عامه الناس
فاسأل الله ان ينفع بهذا الكلمات وهذا الموضوع وان لا يرحمنا من اجله وان يجعله خالصا لوجه الكريم
اللهم آمين .. نبدأ على بركة الله وتوفقيه





ما هي شروط الصلاة ؟
جـ - دخول الوقت وستر العورة والطهارة واستقبال القبلة والنية

سـ- ما حكم تارك الصلاة مع الدليل ؟
جـ- تارك الصلاة كافر .. لقوله تعالى [ فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين ] وقال ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) وكان أصحاب النبي لا يرون شيئاً من الأعمال تركه كفر غير الصلاة

سـ- ما الأمور المترتبة على حكم تارك الصلاة ؟
جـ- يترتب على كفر تارك الصلاة أنه :
لا يحل أن يُزَوَّج
تسقط ولايته فلا يكون ولياً على بناته فلا يزوج أحداً منهن
سقوط حقه في الحضانة
تحريم ما ذكّاه من ال*****
لا يحل له دخول مكة
لا يغسَّل
لا يكفّن
لا يصلى عليه
لا يدفن بمقابر المسلمين
لا يحل أن يدعو له أحدٌ بالرحمة

سـ- ما هي أركان الصلاة ؟
جـ- القيام مع القدرة / تكبيرة الإحرام / قراءة الفاتحة / الركوع / الرفع من الركوع / السجود / الجلوس بين السجدتين / السجود الثاني / التشهد الأخير / الصلاة على النبي في التشهد الأخير / الترتيب بين الأركان / الطمأنينة / التسليم

سـ- إذا ترك أحدٌ ركنا متعمداً .. فماذا يفعل ؟
جـ- إذا ترك ركناً متعمداً فصلاته باطلة بمجرد تركة

سـ- إذا كنت إماماً .. وبعد انتهاء الصلاة تذكرت أنك على غير وضوء فيلزمك الإعادة .. لكن هل يلزم المأمومين الإعادة أم لا ؟جـ- على الإمام الإعادة ولا تلزم المأمومين

سـ- هل يجوز أن يؤمَّ متيممٌ متوضئاً ؟
جـ- نعم يجوز لأن كلاً منهما قد صلى بطهارة مأذون بها

سـ- لو اشتبهت عليك القبلة ولا تدري إلى أي الجهات تصلي فماذا تفعل ؟
جـ- تتحرى ما تستطيع وتستقبل ما غلب على ظنك أنه القبلة .. فإن تبين فيما بعد أن اتجاهك غير صحيح فلا إعادة عليك

سـ- هل يضر الانحراف القليل عن القبلة في المنطقة الشرقية ؟جـ- لا يضر الانحراف اليسير .. فالواجب استقبال الجهة .. فالواجب علينا استقبال جهة المغرب

سـ- إذا كنت في سفر بالباصِ وأردت أن تصلي نافلة فيه لكنه لم يكن متوجهاً للقبلة .. فماذا تفعل ؟
جـ- صلِّ كما أنت حيث كان اتجاه سيره

سـ- إذا حاضت المرأة وأرادت أن تزداد من الخير فصلت بعض الفروض والنوافل .. فهل يجوز لها ذلك ؟
جـ- لا يجوز لها أن تفعل ذلك .. وهي آثمة وصلاتها وصومها مردودان عليها

سـ- ذكر أهل الأصول تعريفاً لأحد أمور الفقه ( ما يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم ) فما هو هذا الأمر ؟
جـ- هذا تعريف الشرط ( شرط الصلاة )

سـ- لو رأيت صغيراً ( سبع سنين ) صلى بجوارك ولم يستر فخذه فهل تنكر عليه أم لا وما سبب الإنكار ؟

جـ- لا يجب لأنه صغير ( من سبع إلى عشر ) وعورته هي الفرجان

سـ- رجل يلبس ثوبا شفافاً ويلبس سروالاً قصيراً تحته تستطيع أن تميز الحد الفاصل بين السروال والجلد لكن لا يتميز لون البشرة .. فما حكم ذلك ؟
جـ- هذا لا يضره لكن إن كان القماش أثخن فهو أفضل

سـ- ( تابع 36 ) فإذا بيَّن لون البشرة أحمر أو أسود ؟
جـ- فهذا لم يستر عورته

سـ- إذا صليت منفرداً ثم أتى رجل آخر فأتمَّ بك .. فهل يجوز فعله ؟
جـ- هذا لا بأس به لأن الرسول قام يصلي بالليل وكان ابن عباس نائماً ثم قام ابن عباس فتوضأ ودخل مع النبي وأقره النبي

سـ- إذا شرعت في الصلاة منفرداً ثم جاءت جماعة فصلوا فهل يجوز الانضمام إليهم .. أم ماذا تفعل ؟
جـ- يجوز الانضمام إليهم وهذا لا بأس به

سـ- فماذا يفعل إذا ترك ركن ناسياً ؟
جـ- إذا تركه ناسياً فإنه يعود إليه ما لم يصل إلى مكانه في الركعة الثانية .. فإذا وصل إلى مكانه في الركعة التالية فإنها تقوم مقام التي قبلها ويقضي الركعة

سـ- إذا كان أحد كثير الشك .. وشك في أنه نسى ركعة فماذا يفعل ؟
جـ- لا يلتفت إلى هذا الشك من الشخص الكثير الشك

سـ- انتهت الصلاة ونسيت كم ركعة صليت .. فاقتديت بمن هو بجانبك .. فما الحكم في ذلك ؟
جـ- لا بأس أن يقتدي الفرد بالشخص الذي بجانبه إذا نسي .. إلا إذا كان له ظن يخالفه أو يقين يخالفه

سـ- إذا أنقص واجباً فهل يسجد قبل السلام أو بعد السلام ؟
جـ- يسجد للسهو قبل السلام لأن الرسول لما ترك التشهد الأول مضى في صلاته ولم يرجع وسجد للسهو قبل السلام

سـ- إذا سلّم الإمام في صلاة الظهر بعد التشهد الأول ناسياً .. فماذا يفعل ؟
جـ- يكبر تكبيرة الإحرام ويكمل الصلاة ويسجد للسهو بعد السلام .. كما في حديث ذي اليدين


المراجع :الفتاوى لابن باز .. إصدار مؤسسة الدعوة
فتاوى ابن عثيمين إعداد وترتيب أشرف عبد المقصود .. نشر دار عالم الكتب 1412هـ
فقه العبادات لابن عثيمين .. إعداد وتقديم د. عبد الله الطيار - دار الوطن